今天给各位分享比喻神仙生活的句子的知识,其中也会对神仙般的生活描写诗句有哪些进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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[One]、关于神仙的诗句
关于神仙的诗句 1.描写仙人的诗句
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”
“或者耸身入云,无翅而飞;或者驾龙乘云,上造天阶;或者化为鸟兽,浮游青云;或者潜行江海,翱翔名山;或者吸食而气,辟谷茹芝;或者出入世间而人不识,或者隐其身而莫能见。”
神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
餐葩饮露吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
阆苑琼楼阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
料事如神料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
吸风饮露道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
仙山琼阁仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
仙人_作者:李贺(唐代)弹琴石壁上,翻翻一仙人。
手持白鸾尾,夜扫南山云。鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。
当时汉武帝,书报桃花春。《饮中八仙歌》·杜甫知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。无题李商隐重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
【有所思】李白我思仙人,乃在碧海之东隅。海寒多天风,白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
【题元丹丘颍阳山居】李白仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。
卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。
遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。
举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
桃李待日开,荣华照当年。东风动百物,草木尽欲言。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉。大力运天地,羲和无停鞭。
功名不早著,竹帛将何宣。桃李务青春,谁能贳白日。
富贵与神仙,蹉跎成两失。金石犹销铄,风霜无久质。
畏落日月后,强欢歌与酒。秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
〖Two〗、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图
宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞,银桥不
〖Three〗、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游
禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
〖Four〗、《念奴娇·天南地北》元代:施耐庵
天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,
一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?
想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖
地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
〖Five〗、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,
大江茫茫去不还。黄云万里动风色,
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
〖One〗、服食求神仙——汉汉无名氏《古诗十九首》〖Two〗、凤楼十二神仙宅——宋柳永《玉楼春》〖Three〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》〖Four〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》〖Five〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》〖Six〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》〖Seven〗、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋欧阳修《采桑子·春深雨过西湖好》〖Eight〗、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋晏殊《玉楼春》〖Nine〗、中堂舞神仙——唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》〖Ten〗、凤楼十二神仙宅——宋柳永《玉楼春》1〖One〗、神仙一曲渔家傲——宋晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》1〖Two〗、闻琴解佩神仙侣——宋欧阳修《玉楼春》1〖Three〗、似与神仙——宋李之仪《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》1〖Four〗、再送神仙须爱护——宋李之仪《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》1〖Five〗、姚家别有神仙品——宋张孝祥《鹧鸪天·可意黄花人不知》1〖Six〗、不肯作神仙——宋朱敦儒《临江仙·生长西都逢化日》1〖Seven〗、个中自是神仙住——宋朱敦儒《鹧鸪天·通处灵犀一点真》1〖Eight〗、神仙说——宋李弥逊《水调歌头·清夜月当午》1〖Nine〗、已闻水部神仙语——宋曹勋《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》20、更於何处觅神仙——宋史浩《浣溪沙》。
诗仙李白(701年—762年),字太白,号青莲居士。
李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。
李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。
安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。
唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比,「大鹏一日同风起,博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌,从胸中喷涌而出:「大道如青天,我独不得出,羞逐长安社中儿,赤鸡白狗**梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情」。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》:「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应,李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是:想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。
《梦游天姥吟留别》:「天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,邱峦崩摧,洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。
」而当大梦初醒来,幻境消失,又引出了对人生世事的感慨:「世间行乐亦如此,古来万事东流水」,「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」。李白这种想落天外的特点,大大发展了庄子寓言,屈原初次的浪漫精神和表现手法,也融汇了道教的神仙意象,具有令人惊叹不已的艺术魅力,赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等);五言古诗(《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。
李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。
为中华诗坛第一人。诗圣杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。
唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名,世称“李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。
1962年,杜甫诞生1250周年时,世界和平理事会把杜甫列为世界文化名人之一。诗魔白居易,字乐天,号香山居士。
[Two]、神仙般的生活描写诗句有哪些
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”
“或者耸身入云,无翅而飞;或者驾龙乘云,上造天阶;或者化为鸟兽,浮游青云;或者潜行江海,翱翔名山;或者吸食而气,辟谷茹芝;或者出入世间而人不识,或者隐其身而莫能见。”
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,
大江茫茫去不还。黄云万里动风色,
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处:汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书,铸成黄白,白日升天。”
餐葩饮露吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”
二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处:清·李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处:宋·孙觌《罨溪行》:“罨画溪头乌鸟乐,呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:明·朱有炖《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”
壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”
阆苑琼楼阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处:清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
料事如神料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处:宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
出处:《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
吸风饮露道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸风饮露。”
仙山琼阁仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处:唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事:唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏箔:帘子;屏:屏风。珠缀的帘子,银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处:唐·白居易《长恨歌》诗:“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
桃李待日开,荣华照当年。东风动百物,草木尽欲言。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉。大力运天地,羲和无停鞭。
功名不早著,竹帛将何宣。桃李务青春,谁能贳白日。
富贵与神仙,蹉跎成两失。金石犹销铄,风霜无久质。
畏落日月后,强欢歌与酒。秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
〖Two〗、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图
宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞,银桥不
〖Three〗、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游
禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
〖Four〗、《念奴娇·天南地北》元代:施耐庵
天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,
一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?
想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖
地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
〖Five〗、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
〖One〗、服食求神仙——汉汉无名氏《古诗十九首》
〖Two〗、凤楼十二神仙宅——宋柳永《玉楼春》
〖Three〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》
〖Four〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》
〖Five〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》
〖Six〗、世人都晓神仙好——清曹雪芹《好了歌》
〖Seven〗、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋欧阳修《采桑子·春深雨过西湖好》
〖Eight〗、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋晏殊《玉楼春》
〖Nine〗、中堂舞神仙——唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
〖Ten〗、凤楼十二神仙宅——宋柳永《玉楼春》
1〖One〗、神仙一曲渔家傲——宋晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
1〖Two〗、闻琴解佩神仙侣——宋欧阳修《玉楼春》
1〖Three〗、似与神仙——宋李之仪《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
1〖Four〗、再送神仙须爱护——宋李之仪《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
1〖Five〗、姚家别有神仙品——宋张孝祥《鹧鸪天·可意黄花人不知》
1〖Six〗、不肯作神仙——宋朱敦儒《临江仙·生长西都逢化日》
1〖Seven〗、个中自是神仙住——宋朱敦儒《鹧鸪天·通处灵犀一点真》
1〖Eight〗、神仙说——宋李弥逊《水调歌头·清夜月当午》
1〖Nine〗、已闻水部神仙语——宋曹勋《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》
20、更於何处觅神仙——宋史浩《浣溪沙》
[Three]、描写神仙和凡人的诗句
关于凡人的诗句 1.请问有关读书的凡人名言
〖One〗、敏而好学,不耻下问——孔子 〖Two〗、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 〖Three〗、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
〖Four〗、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 〖Five〗、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
〖Six〗、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 〖Seven〗、己所不欲,勿施于人——孔子 〖Eight〗、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
〖Nine〗、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 〖Ten〗、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 1〖One〗、读万卷书,行万里路——刘彝
1〖Two〗、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 1〖Three〗、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 1〖Four〗、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
1〖Five〗、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 1〖Six〗、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 1〖Seven〗、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
1〖Eight〗、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
1〖Nine〗、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
2〖One〗、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
2〖Two〗、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
2〖Three〗、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
2〖Four〗、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
2〖Five〗、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
2〖Six〗、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
2〖Seven〗、读书百遍,其义自见——《三国志》
2〖Eight〗、千里之行,始于足下——老子
2〖Nine〗、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
〖Three〗、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
〖Four〗、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
〖Five〗、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
〖Six〗、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
〖Seven〗、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
〖Eight〗、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
1〖Four〗、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
1〖Five〗、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
1〖Six〗、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
1〖Seven〗、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
1〖Eight〗、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
〖One〗、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
〖Two〗、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
〖Three〗、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东
〖Four〗、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
〖Five〗、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
〖Six〗、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
〖Seven〗、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶
〖Eight〗、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
〖Nine〗、为中华之崛起而读书——周恩来
〖Ten〗、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来
1〖One〗、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
1〖Two〗、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
1〖Three〗、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
1〖Four〗、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
1〖Five〗、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
1〖Six〗、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
1〖Seven〗、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
2.有什么凡人名言啊,我要来激励自己高考..
少壮不努力,老大徒伤悲天道酬勤冰冻三尺非一日之寒莫等闲,白了少年头,空悲切百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在比较高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子**之美,不**之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)。
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
夜深归客依筇行,冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
孝在于质实,不在于饰貌。——《盐铁论??孝养》桓宽
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——《座右铭》陈子昂
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书??宋弘列传》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。《七步诗》曹植
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”——《汉??韩婴??韩诗外传??卷九》
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。”——《游子吟》孟郊
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——《月夜忆舍弟》杜甫
朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。----中国谚语
真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。-----桑弗
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。----亚里士多德
独学而无友,则孤陋而寡闻。----孔子
友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。----薄伽丘
友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?--法捷耶夫
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。----培根
财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富----申宝峰
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。薄伽丘
人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育。佚名
友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子(分母)失去对方,分数值就化为乌有。佚名
谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。罗曼.罗兰
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦
用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。罗兰
友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者罗伯特.布拉亥
讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。达尔文
比较好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。高尔基
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。培根
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。培根
我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。邹韬奋
爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。罗兰
友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。罗兰
友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。巴金
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。纪伯伦
不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。普希金
爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。安恩·拉德斯
修道的诗词很多,稍微总结了一点给楼主借鉴,作者名字写在诗前面了彭晓:参同契明镜图诀诗二首造化潜施迹莫穷簇成真诀指蒙童三篇秘列八环内万象门开一镜中离女驾龙为木婿坎男乘虎作金翁同人好道宜精究究得长生路便通至道希夷妙且深烧丹先认大还心日爻阴耕生真汞月卦阳奇产正金女妊朱砂男孕雪北藏荧惑丙含壬两端指的铅金祖莫向诸般取次寻孙思逊:四言诗取金之精合石之液列为夫妇结为魂魄一体混沌两精感激河车覆载鼎候无忒洪炉烈火烘焰翕赫烟未及黔焰不假碧如蓄扶桑若藏霹雳姹女气索婴儿声寂透出两仪丽于四极壁立几多马驰一驿宛其死矣适然从革恶黜善迁情回性易紫色内达赤芒外射熠若火生乍疑血滴号曰中环退藏于密雾散五内川流百脉骨变金植颜驻玉泽阳德乃敷阴功()积南宫度名北斗落藉韩湘:言志青山云水窟此地是吾家后夜流琼液凌晨咀绛霞琴弹碧玉调炉炼白朱砂宝鼎存金虎元田养白鸭一瓢藏世界三尺斩妖邪解造逡巡酒能开顷刻花有人能学我同去看仙葩钟离权:赠吕洞宾知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,进退天机明六甲。
知此三要万神归,来驾火龙离九阙。九九道至成真日,三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。执手相别意如何,今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理,未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
吕岩呈钟离云房生在儒家遇太平,悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利,臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫,空向人间历万春。昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。
七言周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。桑田改变依然在,永作人间出世人。
独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。劝君门外修身者,端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,精里含精性命专。
药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,南北东西共一家。
天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官。
只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。河清海晏乾坤净,世世安居道德中。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。直候九年功满日,和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,尽使羊车轧轧鸣。
〖One〗、吃素若能成佛,牛羊皆可成仙。
〖Two〗、我欲度你成仙,却被你度成了人。
〖Three〗、不为成仙,只为在这红尘等你归来。
〖Four〗、彼岸花开七色天,花落成仙一千年。仙山之门藏因果,斩花之路莫问天。
〖Five〗、前世,你为我入魔;今生,我为你成仙。
〖Six〗、你要成佛成仙,我跟你去,你要下十八层地狱,我也跟你去。你要投胎,我不答应!
〖Seven〗、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
〖Eight〗、弹指一瞬百万年,不成仙者终黄土。浪花淘尽天下雄,艳冠天下又何用?茫茫天地茫茫道,芸芸众生芸芸路。吾欲今生踏仙路,拨开云雾见青天。红粉佳颜兄弟情,巍巍大义成仙路。自古两者皆难全,巅峰尽头是孤独。弹指遮天又何用?乾坤天地一人尔。
〖Nine〗、为师逾百年而未成仙,大约正因为那句“最上忘情最下不及情”情之所钟,正在我辈这广饶天地间顺应其心而活,便是比较好,又谈何修行。
〖Ten〗、凡人心中多羡仙,登天入门成仙难。七情六欲皆要抛,真仙却羡凡人安。
1〖One〗、我欲成仙,却思你入骨,便堕仙成魔。
1〖Two〗、若我不成仙,无法救你;若成仙,便无法爱你。
1〖Three〗、一念仙入魔,一念魔成仙,魔与仙本无区别。
1〖Four〗、仙非仙,非常仙。凡非凡,非常凡。人人都说神仙好,古来几人能悟道?千难万险修成仙,到头还觉凡间妙!
1〖Five〗、世人缘说桃花下,君道酒醉易成仙——桃花酒酿,醉酒成仙。
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